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读书|能被人记得,是一件幸福的事

来源:fuyoushuji    发布时间:2019-09-22 19:40:48


来源:http://www.lifeweek.com.cn/2012/0809/38195.shtml



作者介绍:严歌苓是一位美籍华人,美国21世纪著名中文、英文作家,好莱坞专业编剧。作品以中、英双语创作小说,常被翻译成法、荷、西、日等多国文字,其作品无论是对于东西方文化魅力的独特阐释,还是对社会底层人物、边缘人物的关怀以及对历史的重新评价,都折射出复杂的人性,哲思和批判意识。

 
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作品导读《陆犯焉识》是张艺谋电影<归来>的原著,改编自作者严歌苓祖父的故事。这本书自一开始,就采用倒叙的方式。首先从陆焉识20年间的大漠改造生活开始,通过一只手表,一张信纸,一部电影将画面一点点展开,把一个又一个鲜活的人物搬上舞台。陆焉识本是有钱人家的大少爷,过着衣食无忧的生活,去了美国留洋,会讲好几个国家的语言,还有过美丽的异国情人。但因他性格中软弱的一面,最后在恩娘的安排下,娶了当时并不爱的女子冯婉喻。

 

在历史的推动下,作为一个顽固不化的文人,他最终没有逃脱将被判决为反革命的命运。但是他的妻子,为了他出卖一切,包括自己的身体,来换他的性命。她给他亲手做蟹黄膏,将最昂贵的首饰当掉换成手表,把他对自己的冷漠都怪罪于恩娘在当中作梗。冯婉喻一直在说服自己,一直在劝慰自己。尽管陆焉识只是象征性的奖励她一份关心,都被她悉心收藏起来,在他消失的岁月里面独自回味。可是陆焉识却在重庆与情人生死契阔,还庆幸有这一场战争和动乱。

 

最终,他被送到千里之外的大漠。在这里经历非人的折磨,渐渐失去了文人的风骨,曾经的光芒。他变成了一个靠装作口吃来换取同情和帮助的“老实人。”他怕死怕到不行,直到被平反的时候,还以为自己要死了。

 

大漠改变的不仅仅是他的容貌,也改变了他的心理。渐渐的,他发现自己是爱着冯婉喻的。原来曾经的生活是那么美好和幸福,之前的自己是这么可笑和幼稚。他试着逃狱,好不容易逃到了上海。却发现家中早就被层层警力防守。小女儿的话更是让他无地自容,匆忙逃回大漠自守,以换求一家人的安静生活。

 

最后的结局,如果看过电影《归来》的人想必已经了解一二了。老陆回到了上海,但是冯婉喻已经失去了记忆。她忘了眼前的这个人是等了几十年的丈夫,忘了电话那端是自己的亲生女儿,忘了自己的外孙女外孙子的模样。她唯一没忘的就是陆焉识马上要回上海了,要记得明天到火车站等他。她风雨无阻,每日到车站外苦等那个人。直到去世,她都在问。

[“他回来了吗?”

“回来了。”

“还来得及吗?”

“来得及的。他已经在路上了。”

“哦。路很远的。”

婉喻最后这句话是袒护她的焉识:就是焉识来不及赶到也不是他的错,是路太远。]

 

 
来源:http://www.ctjin.com/shenxinling/yiwen/shiting/2014

  

读书笔记:能被人记得,是一件幸福的事

 

我最近才看完陆犯焉识这本书,虽然早在几年前就已经看过了电影。当时觉得电影完全没有头绪和情节可言,像是导演脑海中画面的堆积。直到我读完了这本书,才明白一部电影能展现的太少了。时间只有两个小时不到的电影,无法跨越主人公几十年的人生路程。

 

很多人都被这本书所感动,感动于人性的泯灭和光辉;感动于时代的变迁和身处时代之中人类的弱小和无力;感动于冯婉喻对陆焉识的感情,和陆焉识最后的回心转意;也有人感动于恩娘和冯婉喻作为两个弱小的女人,却只手撑起一个家族的坚韧和毅力。

 

最近再翻看这本书的时候,我突然觉得冯婉喻很像之前看过一本书的主人公,只是那本书里的女主人公的结局还没有冯婉喻美满。那本书叫做〈一封陌生女人的来信〉。一个女人为了一个男人从少女变成了老妇,为他生子,为他抛弃情人,为他远离家乡。但是最后男人却想不起她的名字,想不起她的容颜,甚至想不起她存在过的痕迹。

 

冯婉喻与之相比,要显得幸运的多。虽然她爱的那么执着,那么低到尘埃里去,她崇拜他,欣赏着这个读过书的男人。她为他奉献了自己的整个人生,直到死都在苦苦等他。但是最后,她还是等到了。这个男人想起了她的好,想起了她的美。他在人生的最后,发现了自己的错误。只是忘了的人,变成了冯婉喻。

 

爱恋成痴。听说两个相爱的人,总有一方爱的是比较多的,爱的多的一方也是容易被轻贱的。突然希望不要有这么多如同高山和小溪般地位悬殊的感情,多一些平淡的感情吧。心虽然不会跳动,但是也不必痛了。

 

如果能被人记得,也不枉曾经。最痛心的,莫过于你已经被遗忘了。

 

经典语句:哀大莫过于心死,心死莫过于一笑。

         ---《陆犯焉识.恩娘》

 

心太软的人快乐是不容易的,别人伤害她或者她伤害别人,都能让她在心里病一场。

        ----《陆犯焉识.伊是啥人?》

 

终究要失去的东西,不如主动失去。能够主动地丢失便是施者。怎么办呢?不这样施舍,弱者怎样表达对压迫他们的强者的宽容大度呢?

        ----《陆犯焉识.婉喻的炮楼》


 

蜉蝣纾集


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